Una pincelada a través de la historia de mi vida.
Hola , me llamo Joana, nacida y criada en un pueblecito pintoresco y extraordinario de Barcelona llamado Caldes de Montbui , hace ya la friolera de 30 años.
Mis padres emigraron de Cidade Velha, ubicada en la isla de Santiago en Cabo verde, donde buscando un futuro mejor, como todo emigrante y con mi joven madre embarazada de mí de seis meses, llegaron gracias a un amigo de su misma tierra a las famosas aguas termales de mi querido pueblo que me vio nacer.
Todavía recuerdo de pequeña, ya tendría unos 6 o 7 años, que me acababan de diagnosticar una pérdida auditiva degenerativa, que yo, en ese momento, no comprendía, pero estaba feliz cuando montaba en el coche de este amigo de mis padres, João, que nos había proporcionado un porvenir mucho mejor que el que pudiéramos tener, y nos dirigíamos a pasar el día a alguna playa del mediterráneo, tan maravillosas como cantaba Serrat.
Podría contaros que el ser mujer, mulata y discapacitada auditiva han marcado y afectado mi día a día, no solamente como persona sino como socióloga, y os mencionaré autores para que podáis haceros una composición de lugar de mi mundo, para que podáis tener más información sobre la sociedad, en una mirada de una joven que ha crecido en una familia inmigrante que solo pensaban en brindarme unos estudios para que tuviera un futuro. Siempre se lo agradezco cuando tengo oportunidad.
Imaginaos los problemas y dificultades en la escuela, mi capacidad auditiva limitada hizo que fuera más difícil participar “plenamente” en las clases, y la falta de adaptaciones adecuadas exacerbó esta dificultad. Además, el capital cultural que poseo, derivado de mi herencia caboverdiana, no siempre es valorado en un sistema educativo que prioriza ciertos conocimientos y habilidades sobre otros. Esto ha limitado mis oportunidades para sobresalir académicamente y, posteriormente, en mi búsqueda de trabajo.
Recordaba a Pierre Bourdieu, cuando explicaba cómo el capital cultural y social influyen en la posición social de los individuos y en la reproducción de la desigualdad y aun siendo barcelonesa, el haber crecido en una familia de inmigrantes de Cabo Verde, mi color de piel y mi sordera, ha limitado el acceso a recursos culturales relevantes, lo que ha afectado mis oportunidades educativas y laborales.
El capital social, que se refiere a los recursos disponibles a través de una red de relaciones sociales, también juega un papel crucial en mi vida. Mis padres, al ser inmigrantes, no tenían una red extensa de contactos que pudiera ofrecerme oportunidades de empleo o educación. A lo largo de mi vida, he tenido que construir mis propias redes, pero estas, a menudo, están limitadas por mi condición auditiva, identidad racial, clase social o económica, y claro, mi género son una combinación de intersecciones únicas de desventajas.
Hace poco, ley un artículo de Martínez, González y Benito (2022) sobre «Infraestructura relacional y reproducción en la escuela…” y me sentí identificada a cada paso de lectura que hacía, en cómo me han influido las relaciones sociales en una clara desigualdad latente con mis compañeros de clase y lo difícil de hacer amigos fuera de mi ambiente familiar o ligado a otros inmigrantes en parecidas situaciones que la mía, en lo que tengo que añadir, que mi barrera de comunicación auditiva no han facilitado la creación de esas “relaciones sociales” tanto en la escuela , trabajo y lógicamente en las relaciones personales de pareja.
En el momento de mi etapa universitaria, y teniendo claro que quería entender mejor la sociedad en la que vivía, la carrera de sociología me parecía la más apropiada, sin pensar en el pasado, y los problemas que tuve, me di de bruces nuevamente con la realidad, donde muchas actividades sociales y de redes de contacto, eran inaccesibles para mí, debido a la falta de intérpretes de lengua de signos o sistemas de amplificación de sonido.
Nuevamente, me encontraba con un muro donde la falta de una infraestructura relacional inclusiva, ha limitado mi capacidad para aprovechar plenamente mis capacidades y talento por estas interacciones informales. Es vital que las políticas y las instituciones adopten medidas más sólidas y efectivas para garantizar que todos los individuos tengan igual acceso a todas las esferas de la vida pública y privada.
Soy muy consciente, desde bien pequeña, de todo lo que pasa a mi alrededor , será porque al faltarme un sentido, los otros se vuelven más receptivos, donde esa conectividad con el mundo la desarrollé en las redes sociales, en un perfil reivindicativo y algo rebelde, para intentar cambiar el pensamiento de muchos individuos de la sociedad al que le llamaba “el sorprendente poder de las redes en el universo Joana” en donde trataba de explicar mi visión, y que entendieran de alguna forma, que mis oportunidades y las suyas han sido diferentes, ya sea porque he vivido en la periferia o en el pueblo, como me solían decir, la discriminación racial que todavía existe, aunque muchas veces lo neguemos o miremos para otro lado, y la falta de inclusión de personas con discapacidades en muchos espacios sociales que refuerzan y fortalecen esta exclusión, pero pienso, que si hacemos bien el análisis y la investigación desde la escuela de esa estructuración de las interacciones, podemos mitigar la reproducción intergeneracional de la desigualdad.
“…desde el centro, una oportunidad para que se constituyan otras formas de la diferenciación, en particular para que se desarrolle la estratificación” (Luhmann, 1993: 312-313)
Ya fuera de la universidad y con la carrera debajo del brazo, una compañera me envió un artículo de una revista de sociología mexicana, que no recuerdo el título, pero que mencionaban la diferencia del concepto de vivir en el centro o la periferia, donde en mi barrio de Caldes, aunque amado, el acceso a una educación de calidad, servicios de salud y oportunidades de empleo, ha sido siempre un desafío.
Es lógico que la gente quiera irse a las urbes para vivir, encontrando una clara orientación cosmopolita en busca de mejores recursos educativos y sanitarios, en Caldes de Montbui era más complicado, donde esta desventaja inicial tiene efectos a largo plazo, perpetuando mi posición en la periferia social y económica, por eso, era obvio y evidente que mi marcha a la Universidad de Barcelona se había convertido en una necesidad para forjar mi identidad, ya que mi capacidad de competir en el futuro en el mercado laboral, donde los títulos de ciertas instituciones tienen más peso que otros, era una desventaja ya implícita en mi vida, sin entrar en más detalles, que mi instituto y durante todo el tiempo que estuve, no diseñaron “nada” para incluir a personas con discapacidades auditivas, que es otra de las reivindicaciones que plasmo en mis redes sociales, que la mayoría de espacios públicos no está diseñado para incluir a personas con discapacidades auditivas.
No quiero ser pesimista ni negativa con mis palabras, solo realista y consecuente, como no lo fueron hace ya unas cuantas décadas con un proyecto secreto llamado Aktion T4, por el gobierno alemán legitimado en las urnas (nazi) en el cual, consideraban que todas las personas, que según ellos, no valían para nada, es decir, no eran productivas para la sociedad, había que esterilizarlas y posteriormente exterminarlas, por temor a que se reprodujeran, incluidas las personas sordas.
Os dejo este pequeño video titulado “de personas inferiores, a súper humanos” para que comprobéis además, que el Instituto Nacional de Estadística expone que solamente en España hay 1.064.000 personas mayores de seis años que tienen una discapacidad auditiva de distinto tipo y grado, lo que representa aproximadamente el 2,3% de la población.
- Ibáñez Castaño, Angela. Sordos, ¿De personas inferiores, a súper humanos? TEDxValladolid (2018) YouTube. España https://www.youtube.com/watch?v=8Fdt8hp-Ozs
Continuo hablando de mi ámbito laboral, las entrevistas y procesos de selección no están adaptados para personas con discapacidades auditivas o con otras discapacidades físicas , con una falta de comprensión y adaptación por parte de los empleadores y empresas, donde siempre tengo que dirigirme a centros que ayudan y ofrecen soporte a personas como yo para buscar trabajo, como la Fundación Ayuda a la Audición, la Federación de personas sordas de Cataluña (Fesoca) o Laborsord, pero deciros, que cuando incluso logro conseguir empleo , a menudo, me enfrento a barreras para avanzar debido a la falta de accesibilidad y la discriminación implícita que refuerza mi aislamiento y exclusión social.
Mi bienestar emocional y mental, está en constante lucha con mi yo interno, ejerciendo implicaciones profundas y duraderas en mi vida como mujer mulata y discapacitada , os recomiendo para que entendáis un poco mejor mi situación, que leáis la teoría de la reproducción de Pierre Bourdieu, y quizá poder entender cómo estas “desigualdades” se reproducen y perpetúan en mi día cotidiano, comprender que no son simplemente producto de diferencias individuales en talento o esfuerzo, sino que están profundamente arraigadas en las estructuras sociales y culturales que dan forma a las oportunidades y limitaciones de cada individuo desde que nace.
Necesitamos estrategias y desarrollar unas políticas que promuevan la inclusión y la equidad, en donde las instituciones educativas, los empleadores y las políticas públicas adopten enfoques inclusivos que consideren las diversas formas en que las desigualdades se entrelazan y afectan a individuos como yo, por ejemplo.
Os dejo un video de la plataforma YouTube que nos ilumina y ofrece información de primera mano para la inclusión educativa de estudiantes sordos.
- UAC , Ministerio de Educación chileno (2020). Recomendaciones para la inclusión educativa de estudiantes sordos. YouTube. https://www.youtube.com/watch?v=NNOzcPIp3vw
Promover una educación inclusiva que valore todas las formas de capital cultural, implementar infraestructuras relacionales accesibles y equitativas, y abordar las disparidades entre centro y periferia son pasos cruciales para avanzar hacia una sociedad más justa, empática, imparcial y honesta , que solo a través de un compromiso colectivo seremos capaces de erradicar estas desigualdades, donde todos los individuos tengan la oportunidad de prosperar, independientemente de su origen, capacidad o posición social.
Monreal Jorge Reto 3.Capital cultural, social e infraestructura relacional.
Bibliografía
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